Духовным наставником Шарикова становится председатель домкома Швондер. Это идеолог нового строя. Такие деятель есть во все времена, они легко приспосабливаются под веяния нового времени, выбирая то. что им выгодно. Швондер  в повести символизирует партию, которая не просто опирается на таких, как новоявленный Шариков, но и состоит из таких же, как Шариков, только те уже успели подняться по служебной лестнице.Такие находятся всегда. Это не люди с принципами, а те, которые ловко приспосабливаются.    Новый герой под влиянием своего наставника быстро находит свое место в жизни. Он пристраивается в отдел очистки, отлавливает бродячих животных, особенно достается котам.  Шариков совершает головокружительную карьеру, которую позволяет сделать революция: из бродячей собаки- в начальники по очистке города Так, некоторые из мелких спекулянтов стали потом в 90-е крупными «бизнесменами. И теперь собачья злость и подозрительность заменили Шарику ставшую ненужной собачью верность, преданность и благодарность. Шариков пишет донос на профессора. .  У него нет ни стыда, ни совести, ни других положительных качеств, им движет лишь подлость и злоба. Наглая убежденность, что пришло время их господства, держится на вседозволенности для таких, как он. Это Преображенский считает, что Шариков стоит «на самой низкой ступени развития» - Швондер и революция считают иначе.    Кажется, что сюжет приобретает смехотворность, когда Шариков буквально сживает профессора со свету. Но за этим стоит трагедия русской интеллигенции, которая в те годы невольно помогла большевикам укрепить свои позиции. Шариковы постепенно выдвинулись во власть и стали не только отравлять судьбу нормальным людям, но и решать ее. Они стали определять политику страны. История повторяется: те, кто был до 90-х никем, потом очень быстро стал «всем».