Самой многочисленной прослойкой на­селения Египта было крестьянство. Крестьяне продолжали жить общинами.

Возглавлял общину крестьян староста, подчинявшийся упра­вителю нома — номарху. Вся земля считалась собственностью государства в лице его главы — фараона. Поэтому за пользова­ние землей крестьяне-общинники обязывались платить фараону подати зерном, домашней птицей и другими продуктами. Земле­делие в древнем Египте было основано на искусственном ороше­нии. Организацией орошения ведали община, ном и центральная власть. Крестьян часто сгоняли на рытье каналов, на сооруже­ние плотин.

Большая часть урожая уходила на уплату подати фараону.Царским чиновникам не было дела, хороший ли у крестьянина урожай, останется ли у него зерно для прокормления семьи и для посева. Они собирали положенную подать и увозили ее в царские амбары. Если крестьянин не вносил подати, его и семью нещадно избивали палками.

Крупные землевладельцы часто отнимали у крестьян их участки. Крестьянин мог обратиться в суд, но суд всегда брал под защиту богачей, которые подкупали царских судей. «У бед­няка нет силы, чтобы защищаться от тех, кто сильнее его»,— говорили в Египте.

 Крестьяне как слой населения в Древнем Египте не представляло собой однородной массы. В результате разложения общины во втором тысячелетии до н. э. выделяются зажиточные крестьяне. Из их числа вер­буются воины и чиновники.

Самой многочисленной прослойкой на­селения Египта было крестьянство. Крестьяне продолжали жить общинами.

Возглавлял общину крестьян староста, подчинявшийся упра­вителю нома — номарху. Вся земля считалась собственностью государства в лице его главы — фараона. Поэтому за пользова­ние землей крестьяне-общинники обязывались платить фараону подати зерном, домашней птицей и другими продуктами. Земле­делие в древнем Египте было основано на искусственном ороше­нии. Организацией орошения ведали община, ном и центральная власть. Крестьян часто сгоняли на рытье каналов, на сооруже­ние плотин.

Большая часть урожая уходила на уплату подати фараону.Царским чиновникам не было дела, хороший ли у крестьянина урожай, останется ли у него зерно для прокормления семьи и для посева. Они собирали положенную подать и увозили ее в царские амбары. Если крестьянин не вносил подати, его и семью нещадно избивали палками.

Крупные землевладельцы часто отнимали у крестьян их участки. Крестьянин мог обратиться в суд, но суд всегда брал под защиту богачей, которые подкупали царских судей. «У бед­няка нет силы, чтобы защищаться от тех, кто сильнее его»,— говорили в Египте.

 Крестьяне как слой населения в Древнем Египте не представляло собой однородной массы. В результате разложения общины во втором тысячелетии до н. э. выделяются зажиточные крестьяне. Из их числа вер­буются воины и чиновники.