Сюжет: В Библии есть эпизод, кажущийся довольно жестоким. После того, как иудеи вышли из земли египетской, они отправились в сорокалетнее странствование по пустыне в поисках земли обетованной.

Через некоторое время люди начали роптать – отсутствие воды, еды, лишения пути заставили их сомневаться в том, что рабство в Египте было так уж плохо. Тогда разгневанный Господь, не желающий входить в их положение, послал на землю дождь из ядовитых змей.

Падая, они жалили отступившихся иудеев, и люди, погибая, взмолились о прощении. Тогда Моисей, слушая веление Божие, сделал медного змия и поднял его на высокой колонне. Всякий, кто смотрел на него с истинной верой, исцелялся, и вскоре все были исцелены.

Картина Бруни показывает кульминацию этой истории. Змеи падают с неба, пугая людей. Распростертое тело лежит прямо на переднем плане, дети ищут спасения у родителей, молодая женщина прижимается к мужу, надеясь, что он сумеет её защитить. К столбу с змием прижимается девушка, прижимает к колонне ребенка, надеясь таким образом избавить его от болезни. Смятение, отчаяние, страх царят на холсте и сквозь испуганную толпу идет пророк Божий, Моисей, воздев руки. Рядом с ним, в жреческих одеяниях, Елеазар.

Люди укрывают головы плащами, пытаются помочь ужаленным. Пророки же шагают сквозь них напоминанием о том, что они сами избрали свою судьбу и полностью заслужили её.

Однако для зрителя они остаются скорее неправыми. Детей не наказывают, убивая их, и Ветхий Завет в новом времени представляется чрезмерно жестоким, немного жутким.

Плач под нависающими низко, черно-серыми тучами, несущими змеиную грозу.

Грозный Бог карает тех, кто посмел усомниться в нем, и змеи падают с неба, разворачиваются, ударяясь о землю, и несут возмездие и смерть тем, кто не поверил в то, что за пустыней – лучшая жизнь. 

Где находится: Государственный Русский музей

2. Годы жизни: 28 июля 1806- 15 июля 1858

Сюжет:Тема картины взята из первой главы Евангелия от Иоанна.
В центре композиции – Иоанн Креститель, совершающий обряд крещения в водах реки Иордан. В левой части картины изображена группа апостолов.
Этой группе противостоит толпа нисходящих с холма во главе с фарисеями.
Среди них выделяется фигура человека в коричневом хитоне, в котором угадываются портретные черты писателя Н. В. Гоголя, друга Иванова.
В картине Иванов изобразил человеческие характеры, темпераменты, состояния во всем их бесконечном многообразии.
На первом плане выделяется группа «раба и господина» . Это- «странник» , в образе которого Иванов запечатлел самого себя.

где: Государственная Третьяковская галерея

3.Годы:23 декабря 1799 – 23 июня 1852 гг.

Сюжет: взят из античной истории - извержение вулкана Везувий и крушение города Помпеи (II век до н. э.). Всевластие слепого рока - излюбленная тема искусства романтизма. Гибель людей, их смятение и ужас перед надвигающимся крушением города переданы художником в интересной и сложной многофигурной композиции. Театральной эффектностью поз и жестов, разнообразными выражениями лиц, развевающимися драпировками одежд живописец показывает весь драматизм сцены, однако, несмотря на надвигающуюся смерть, герои даже в страдании не теряют красоты и величия духа. В этом заключалась философия и эстетика романтизма. Живопись Брюллова с присущим мастеру упоением красотой формы и торжественностью яркого колорита способствует передаче патетического настроения разворачивающегося действа.

   После исполнения этого монументального полотна художник получил европейскую известность. Переехав в конце жизни в Италию, он окончательно обосновался там и стал почетным членом Академий художеств в Милане, Фло­ренции, Болонье и Академии Святого Луки в Риме.

Где:Русский музей